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  “织女”原是神(shén)话中的女神(shén),为(wèi)编(biān)织云雾的女神、纺织业(yè)者、情侣(lǚ)、妇女、儿(ér)童的(de)保护神,后衍化成星宿名(织女星(xīng))。

  她是(shì)著(zhù)名的牛郎(láng)织女神话的女主角(jiǎo)。

  与织女相关的传统节日是七(qī)夕节。

  在(zài)上古时代,便(biàn)有了牵牛、织(zhī)女天(tiān)象崇拜及故事传说,它是农业(yè)社会男耕女(nǚ)织形态的(de)反(fǎn)映(yìng)。

  到汉代,这(zhè)传说强调(diào)织女是天(tiān)帝的(de)孙女。

  现(xiàn)有文字上最早(zǎo)记录其人格(gé)化身份的,是(shì)汉代《史记·天(tiān)官书(shū)》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早(zǎo)源于古人的(de)星辰崇(chóng)拜,是古人把天上(shàng)的星宿(sù)神化与人格化的结果(guǒ)。

  牛郎星位于(yú)银河东(dōng),织女(nǚ)星在银河西(xī),二星隔河相望,使人们产生无尽的遐(xiá)想。

  与织女相关的传统节日是七(qī)夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女(nǚ)常以七月(yuè)七日穿七孔针于开襟楼,人俱习(xí)之(zhī)”的记载,这便是我们于现存文献(xiàn)中所(suǒ)见到的最早的关(guān)于乞巧的记(jì)载(zài),于是(shì)人们根据《西京(jīng)杂记(jì)》的记载认为七夕习俗起源于汉代。

网(wǎng)络语(yǔ)织女是什么意(yì)思

  问题(tí)一:一个网友说她(tā)是织女(nǚ),是什么意思? 他(tā)男朋友离他(tā)很远,一年(nián)都(dōu)不(bù)定见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织(zhī)女(nǚ)是(shì)什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而(ér)来。

  比喻分居(jū)两地的夫(fū)妻。

  也泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎皎河汉(hàn)女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不(bù)成章(zhāng),泣涕零如雨。

  河汉清且浅(qiǎn),相去复(fù)几(jǐ)许?盈盈一(yī)水(shuǐ)间,脉(mài)脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆(jiē)作会别可怜(lián)之语,殊失(shī)命(mìng)名本(běn)旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作主语、分句、宾语;含(hán)贬义(yì)

  

   问题(tí)三:ealplayer不能(néng)实现左右声(shēng)道的转(zhuǎn)换(huàn)吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说我(wǒ)们是牛郎(láng)织女 回复(fù)什(shén)么好(hǎo) 不明白为(wèi)什(shén)么你(nǐ)认为(wèi)这也是一个问题,回复或者(zhě)不(bù)回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题(tí)五(wǔ):果然是(shì)什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词(cí) 1、与(yǔ)事实(shí)想的一样(yàng),不出意料。

  如:果然名(míng)不虚传 2、假设事(shì)实(shí)与所说(shuō)或所料(liào)相(xiāng)符(fú) 如:你如果爱他,就应(yīng)该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示事实与所说或(huò)所料相符(fú) 果然名不虚传 里头(tóu)果然(rán)有一件粉(fěn)红色的纱衣,她就(jiù)拿(ná)起来,转身走(zǒu)进树(shù)林。

  《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子(zi)。

  《史记魏(wèi)公子列传》 审知故松(sōng)山列(liè)难(nán)督(dū)师洪公果死耶,抑未死(sǐ)耶?清全祖望《梅(méi)花(huā)岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果(guǒ)是(果然是);果若(果真) 究(jiū)竟(jìng),终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果(guǒ)安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能(néng)劳(láo)。

  宋(sòng)苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先(xiān)愿,又(yòu)非君所详。

  《玉(yù)台(tái)新咏古(gǔ)诗为(wèi)焦仲卿妻(qī)作》

  

   问(wèn)题六:牛郎(láng)织女指什么(me)生肖? 牛郎(láng)和(hé)织女没(méi)有什(shén)么生(shēng)肖 只是传说中(zhōng)的(de)人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女传奇》是(shì)一款特殊网(wǎng)游(yóu),单(dān)从(cóng)名字(zì)来看颇(pǒ)有几分古典色彩,可网络展示出的部(bù)分图片却以描述男女裸体为主,部(bù)分网游测试(shì)结果称之(zhī)为色情网游(yóu),游(yóu)戏是否色情需要相关职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这(zhè)个民(mín)间故(gù)事(shì)我感(gǎn)到(dào)好(hǎo)奇(qí)的(de)问题是什么? 问题一(yī):为什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡却(què)不(bù)施法戒备(bèi)

   问题二:织女被留下来后知孙,其它搭历链仙女就完全没(méi)有去管她怎(zěn)么样了(le)么?

   问题三:牛郎(láng)拿了织女(nǚ)的衣(yī)服后,两(liǎng)人(rén)难道一眼就相中对(duì)方(fāng)了?这个尴尬的环境(jìng)就一(yī)眼看(kàn)中(zhōng)?

   问题(tí)四:织(zhī)女消失了那么就,天庭还非要等孩子(zi)落地了才发(fā)现,然后来抓织(zhī)女,织(zhī)女生的孩(hái)子也(yě)算半(bàn)个仙吧?就这么留给牛郎了(le)?

   问题五:鹊(què)桥是(shì)怎么移鹄吹(chuī)模他(tā)们这么一踩,一晚上要死(sǐ)多少(shǎo)只啊?

  

   问题(tí)九:请大(dà)家(jiā)猜(cāi)猜看 念念不忘心已碎(suì), 二(èr)人何时来(lái)相会, 白勺煮酒无(wú)意义, 天鹅一(yī)飞(fēi)不反(fǎn)回, 牛郎住进织女 今天的我特别想你(nǐ)

  

   问题十(shí):牛(niú)郎织(zhī)女,聚少离多是什么意思(sī) 一般指夫妻(qī)两地分居,一(yī)年在(zài)一起(qǐ)呆不(bù)了几天(tiān)

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织女是什(shén)么(me)意思网络(luò)用语,牵牛织女是什(shén)么(me)意(yì)思

  织女(nǚ),封(fēng)号天(tiān)孙娘娘,别名天女、东桥(qiáo)、天(tiān)女(nǚ)娘、收阴、支机女等,又(yòu)与(yǔ)七仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织(zhī)女”原是神话中的(de)女神,为(wèi)编织云雾的女(nǚ)神、纺(fǎng)织业(yè)者、情侣、妇(fù)女、儿童的保护神(shén),后衍化(huà)成(chéng)星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎(láng)织女(nǚ)神(shén)话的女(nǚ)主角。

  与织(zhī)女相关的传(chuán)统(tǒng)节日(rì)是七夕节。

  在上古时代(dài),便有了牵牛、织女天(tiān)象(xiàng)崇拜及故事传说,它是农(nóng)业社会男耕女织(zhī)形(xíng)态(tài)的反映。

  到汉代,这传(chuán)说强调织女是天帝(dì)的孙女(nǚ)。

  现(xiàn)有文字上最早记录其人(rén)格化身(shēn)份的(de),是汉代《史记·天官书(shū)》:“织(zhī)女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于(yú)古人的星辰崇拜,是(shì)古(gǔ)人把天(tiān)上(shàng)的星宿神化与人格化的结果(guǒ)。

  牛郎星位于银(yín)河东,织女星在银河西,二星隔河相(xiāng)望,使人(rén)们产生(shēng)无(wú)尽的遐想(xiǎng)。

  与织女(nǚ)相关的传统节日是七(qī)夕节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京(jīng)杂(zá)记》有“汉彩女常以(yǐ)七月七日穿七孔针于开襟楼,人(rén)俱(jù)习之”的(de)记载,这(zhè)便是我们于现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记载(zài),于是人们根据《西京杂记》的记载认为(wèi)七夕习俗起(qǐ)源于汉代。

网络语织女(nǚ)是什(shén)么(me)意思(sī)

  问题一:一个(gè)网(wǎng)友说她是织(zhī)女(nǚ),是什(shén)么意思? 他男朋友离他很远,一(yī)年都不定(dìng)见一次面

  

   问题二:牛郎织女(nǚ)是什么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女(nǚ)为神(shén)话人(rén)物(wù),从牵(qiān)牛星、织女星的(de)星名衍化而(ér)来。

  比喻分居两地(dì)的夫妻。

  也泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢(tiáo)牵(qiān)牛星,皎(jiǎo)皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成章,泣涕(tì)零如雨。

  河汉清(qīng)且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜之语,殊失命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范(fàn)县署中寄余(yú)弟墨(mò)粉(fěn)四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语(yǔ);含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现(xiàn)左右声(shēng)道的转换吗?怎么VCD在播放时(shí)声音是混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我(wǒ)们是牛郎织(zhī)女 回复什么(me)好 不(bù)明白为什(shén)么你认为(wèi)这也是一个问题(tí),回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意(yì)思(sī) 果然 guǒrán 词(cí)类:副词 1、与事实(shí)想的一样(yàng),不出(chū)意料(liào)。

  如:果然名不虚传 2、假设事(shì)实与所说(shuō)或所料相符(fú) 如(rú):你如果(guǒ)爱他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事(shì)实与所说或所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里头果(guǒ)然(rán)有一(yī)件粉红色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走进树林。

  《牛(niú)郎织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符与(yǔ)公(gōng)子。

  《史(shǐ)记魏公子列传》 审(shěn)知故松(sōng)山列难督师洪公果死耶,抑(yì)未死耶(yé)?清全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如:果不出所料(liào);果尔(果真(zhēn)如此);果是(shì)(果然是(shì));果若(果真) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生(shēng)民之患果安在哉?在(zài)于(yú)知安而(ér)不(bù)知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不(bù)如先愿,又非(fēi)君所(suǒ)详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎织(zhī)女指什么生肖? 牛郎和织女没有什么生肖(xiào) 只是传说中的人物

  

   问题七:织(zhī)女传奇的(de)介绍 《织女传奇》是一款特(tè)殊网(wǎng)游,单从名(míng)字来看颇有几分古(gǔ)典色彩,可网络展(zhǎn)示出的部分(fēn)图片却以描(miáo)述男女(nǚ)裸(luǒ)体为主,部(bù)分(fēn)网(wǎng)游测试结(jié)果称之为色情网游,游戏是否色情需要相关职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于牛郎(láng)织女这个民间故(gù)事我(wǒ)感到好(hǎo)奇(qí)的问题是什么? 问题一:为什么一(yī)群仙女去(qù)凡间池塘洗烂冲澡却不(bù)施法戒备(bèi)

   问题二:织(zhī)女被留下(xià)来后知孙,其它搭历链仙女就完全没(méi)有去(qù)管(guǎn)她怎么样了么?

   问题三:牛郎拿了(le)织(zhī)女的衣服后,两人难(nán)道(dào)一眼就(jiù)相(xiāng)中对(duì)方(fāng)了?这(zhè)个尴尬的环境就(jiù)一眼(yǎn)看中?

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   问题(tí)九:请大家猜(cāi)猜看 念(niàn)念(niàn)不忘(wàng)心已碎, 二人何时来相会, 白(bái)勺煮酒无意义, 天鹅一飞(fēi)不反回, 牛郎住进织女(nǚ) 今天的(de)我特别(bié)想你

  

   问(wèn)题十:牛(niú)郎织(zhī)女,聚少(shǎo)美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思离多是什么意思(sī) 一般指夫妻两地分居(jū),一年在一起呆不了几(jǐ)天

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